鳳山三民路，走過每一間店，台灣人熟悉的老檀香與木製佛桌香味撲鼻而來，這是歷史與文化的味道，走進瑞誠精品佛具，神桌上一幅幅肅然起敬的神像，其動靜姿態莊嚴卻唯美，一筆一畫的手繪技巧已超越藝術的範疇，更可說是台灣的傳統代表作。
第二代老闆陳明玄不疾不徐的現場揮毫，輕輕的放下畫筆，對著我們侃侃而談這三十年的繪佛經驗，有時陳明玄會在樓上的辦公室，聽著般若波羅蜜多心經，靜靜地畫一天，而繪製佛像的打稿階段需要思考構圖，若底稿完成，就不會受時間所影響，陳明玄也會事先安排好繪製時段，由於不時有進出的客人，陳明玄表示這樣斷續與動靜交替的訓練過程，心性非常重要，不能浮躁，會影響到作品。
說到繪製佛像的動機，陳明玄如數家珍般地侃侃而談，在學生時期受家人影響，對畫圖就有非常大的興趣，而父親本身在學生時期也是熱衷於繪圖，父親是自己苦練，從一開始肖像、拜師學藝、甚至幫老師洗米等等執行雜物，經過三年五個月才慢慢學成。
陳明玄從高中開始立志國立藝專就讀大學美術系，當時就開始去學素描、國畫、水彩等，由於當年聯考時期非常艱難，第一年落榜，第二年寒窗苦讀重考，考上國立藝專，也就是現在的台灣藝術大學國畫組，也在大學時期接觸水彩、山水畫，慢慢接觸水墨領域，這段時間在執筆技巧進步很多，也學得很快樂，甚至會為了參加比賽的話畫通宵，以參加學生美展，漸漸有筆墨的基礎，畢業後也立志與同學朋友在外開設畫室教授學生、或從事創作，不想綁在家裡，但經過爸爸苦口婆心的勸說下，最後還是接下了家業，進入了佛像繪製的領域。
與學校的教學完全不同，學校所教授的屬於往專業畫家方向、具備創意與自己的風格，但佛像是傳統工藝，有規矩嚴謹的思維，剛開始陳明玄摸索時也是得從基礎開始，從配色、佛像五官掌握出莊嚴感，與學生時期的藝術創作有非常大的落差，佛像的姿態，衣服手勢、法相的變化，需要長時間的摸索。
陳明玄說，繪製佛像最重要的是要「開竅」，而每個人的悟性不同，當時的自己很勤學苦練，花非常多的時間去體會跟領悟，幾乎前十年都在摸索，陳明玄回想一下自己的人生，從二十三歲開始學畫佛像，迄今已逾三十年。
陳明玄剛開始的前十年都在打基礎、想法與意見會被較傳統派畫風的爸爸影響，十年後才拿捏到自己的風格與表現性，臨摹後慢慢發現，二十年前的觀音媽祖關公等等，畫風比較制式，自己也想稍微改變筆墨構圖的比例跟神韻，加註自己的想法，雖然求好心切的父親較為嚴格，口中未有肯定，但支持這樣的改變，都來自於客人的評價。
陳明玄補充，佛像的風格演變，來自消費者行業的轉變，早期農業力求溫飽，消費者比較不會太過要求佛像的細節，而近年經濟高度發展後，消費者的心靈的需求與感受不同，在消費者的需求中，表現性偏向藝術，所以陳明玄加上自己的想法，大膽突破，在需要創意時構圖跟筆墨與傳統不同，彰顯自己的特色，契合現代藝術性的內容，也讓消費者走進佛堂，望向繪製神像時得到心靈的安慰，這也是陳明玄堅持繼續手繪與不同的風格之一，每幅畫都是獨一無二，有些消費者自宅的居家設計非常頂級，會先拍給陳明玄評估，就能拿捏配色、筆觸與風格，臨摹打稿給客人，與客人溝通。
在台灣，一般教繪製佛像的老師，大多比較偏向中國大陸的細膩跟色彩渲染畫風，陳明玄則喜歡寫意的感覺、表現性大、氣場強、飄逸的生動感，即便如此，當您端詳其畫風時，心會沉靜下來，其寧靜跟神韻撫平內心波動，這樣用大筆觸的線條卻能讓內心要寧靜的特殊感非常耐看，也是近期多數客人的需求。
一般繪製佛像，會兩三個案子同時進行，有些從打底稿到完成要一個月，若有大悲咒的文字，需耗時40-50天，有些四個月前就要預訂，若是傳統的佛像風格如觀音佛祖、土地公等耗時較少一些，而特殊想法則需另覓時間設計。
陳明玄秉持「不打妄語、不譁眾取寵、心誠則靈」，用平靜的心靜構思、筆觸的拿捏、以從事佛像繪製，就會畫的很順暢，神明自然來加持，繪製的人本性不能受外界影響、沉得住氣，繪製出的佛像神韻不會浮躁，讓作品來講話，自然有消費者的好評、進而有口碑。
佛像市場跟民間信仰、時代演變有關，雖然近幾年的佛像更加寫意灑脫，但現在年輕人對傳統觀念日漸淡薄，說實話市場正在萎縮中，但陳明玄認為台灣仍有民間信仰的根基，只要提升作品的藝術性跟特殊性，努力做到最好，自己在畫圖中有所突破、持續做不同的嘗試，才會覺得自己有所成長。
瑞誠精品佛具
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